四念處：觀身不淨 觀受是苦 觀心無常 觀法無我
這個「觀身不淨，觀受是苦」是助道，幫助我們得聖道。「觀心無常，觀法無我」 是正式的入於聖道的法門。
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2009
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12月
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12月
(171)
佛藏经云：舍利弗。如来何故说有念处。舍利弗。经说若人得四念处。是人能得诸法体性。能得自身得我得人。无有是处。示法别相空故说四念处。四念处性无性无处。无念无说无有贪著。念性尚无何况念处。是故如来说名念处。舍利弗。诸法若有决定体性。如析毛发百分一者。是则诸佛不出于世。亦终不说诸法性空。舍利弗。诸法实空无性一相。所谓无相。如来悉见。如来以是说有念处。舍利弗。念处名为无处无非处。无念无念业。无想无分别。无意无意业。无思无思业。无法无法相。皆无合散。是故贤圣名为无分别者。是名念处。如来以是说有念处。随顺无所有故。名为念处。随顺念佛名为念处。
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余言：觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我；我们虽然如是认识四念处说通外，宗通四念处更加要善解，于法无上妙理莫作知足想。共勉之。